Considérations sur le silence #7 - La Rochefoucauld

 

Le silence est le parti le plus sûr de celui qui se défie de soi-même.

 

La Rochefoucauld (1613-1680)

 

Considérations sur le silence #6 - Molière

 

Un sot qui ne dit mot ne se distingue pas d'un savant qui se tait.

 

Molière (1622-1673) 

 

Considérations sur le silence #4 - Gibran

 Seuls avec Celui.

 

Un autre disciple lui dit : "parles-nous de ce que tu ressens dans ton coeur en ce moment même."

Il regarde cet homme, et l'on percevait dans sa voix comme le chant d'une étoile lorsqu'il répondit : "Quand vous rêvez éveillés, si vous vous taisez pour être à l'écoute de votre moi le plus intime, vos pensées, comme des flocons de neige, tombent et tourbillonnent, recouvrant d'un blanc silence tous les bruits de l'espace qui vous entoure... Vous descendrez plus bas que vos paroles, vous chercherez les sources perdues des ruisseaux, et vous serez une grotte cachée renvoyant l'écho des faibles voix des profondeurs que vous êtes incapables d'entendre maintenant. Vous descendrez plus bas que vos paroles, oui, plus bas que tous les sons, jusqu'au véritable coeur de la terre, et là, vous serez seuls avec Celui qui se promène aussi à travers la voie lactée."

 

Gibran Khalil Gibran (1883-1931)

 

Considérations sur le silence #3 - Krishnamurti

 

Niez totalement ce qui a été votre vie.

 

Extrait d'un entretien public de 1962, Krishnamurti (1895-1986), philosophe indien

C'est en général avec amertume que nous arrivons à la fin du connu, avec angoisse et crainte que nous voyons venir le moment où nos chaînes n'existeront plus... L'idée de mourir nous met dans un désespoir, sur lequel, si nous sommes habiles, nous construisons une philosophie désespérée, à moins que nous n'allions chercher une philosophie de l'espoir, à la façon de la plupart des personnes qui se disent religieuses.

Or l'important est de nier toute cette vie du connu parce que nous la comprenons, et que cette négation soit sans motif. On constate alors que l'on entre dans un état où l'on commence à se libérer du connu. Voilà une des choses que nous devons faire si nous voulons comprendre l'extraordinaire profondeur et la puissance créatrice de la mort... C'est n'est que lorsqu'il y a une fin qu'il peut y avoir un renouveau. Lors que le passé a pris fin, quelque chose de tout à fait neuf peut naître...

Si nous ne sommes pas dans cet état de création, qui est la mort, qui est l'amour, notre vie n'a que très peu de sens... Entrez en vous-même... Niez totalement ce qui a été votre vie, vos expériences, votre ambition, votre avidité, et vous verrez qu'en cette fin il y a une mort qui est une création intemporelle, et qui, si vous voulez lui donner un nom, peut s'appeler Dieu, l'immesurable, l'inconnu... Le silence ne peut pas être l'expérience du Moi....

Le silence total n'a pas de centre de conscience pour le percevoir... De cet immense silence de quiétude, où l'esprit n'est plus en quête de rien, n'est plus en expectative, ne sollicite plus, surgit un mouvement qui est création au delà du Temps, qui dépasse toute expression... Cette création est énergie ; énergie de mort, énergie d'amour. En elle il n'y a ni commencement ni fin. Elle ne survient qu'en la connaissance de soir, dont tout le processus est une méditation.

 

Jiddu Krishnamurti (1895-1986)

 

Considérations sur le silence #2 - Rilke

Nous sommes solitude.

 

Nous pouvons, il est vrai, nous donner le change et faire comme si cela n'était pas. Mais c'est tout. Comme il serait préférable que nous comprenions que nous sommes solitude ; oui : et à partir de cette vérité, sans nul doute serons-nous alors pris de vertige, car tous nos horizons familiers nous auront échappé ; plus rien ne sera proche, et le lointain reculera à l'infini.

Seul un homme qui serait placé brusquement, et sans y avoir été aucunement préparé, de sa chambre au sommet d'une haute montagne, éprouverait quelque chose de pareil : une insécurité sans égale, un tel saisissement venu d'une force inconnue qu'il en serait presque détruit... Ainsi, pour celui qui devient solitude, toutes les distances, toutes les mesures changent. Beaucoup de ces changements sont subits. Comme chez cet homme au sommet de la montagne, naissent en lui des images extraordinaires, des sentiments étranges qui semblent défier sa résistance.

Au fond, le seul courage qui nous soit demandé est de faire face à l'étrange, au merveilleux et à l'inexplicable que nous rencontrons.

 

Rainer Maria Rilke (1875-1926)

 

Considérations sur le silence #1 - Guitry

 

Ce qu'il y a de merveilleux dans la musique de Mozart,
c'est que le silence qui la suit est encore de Mozart.

 

Sacha Guitry (1885-1957)
jouant le rôle de Grimm dans sa comédie musicale Mozart en 1926

 

Considérations sur la mémoire - Jacqueline de Romilly

 Jacqueline de Romilly (1913-2010)

 

Extraits de Le Trésor des savoirs oubliés, Jacqueline de Romilly, de l'Académie française, 1998, Ed. de Fallois

[...]

A mon âge, je n'écrirai plus beaucoup de livres, mais je puis du moins profiter des trésors de la mémoire, et me laisser guider par elle, à l'aventure. Il m'arrive, depuis que je n'y vois plus, de rester de longs moments immobile, à laisser remonter en moi des souvenirs de toute espèce. Les uns sont personnels, souvenirs de voyages, d'amitiés, de rencontres. D'autres viennent de lectures et parfois je ne sais plus très bien faire le départ entre les gens que j'ai rencontrés dans la vie et ceux que j'ai rencontrés dans les romains. Cela multiplie le nombre des présences qui me font signe. Et, quelle que soit la nature de ces retrouvailles, elles me paraissent douces et émouvantes. Ce sont aussi, à l'occasion, des souvenirs acquis, des faits historiques qui tout à coup me reviennent sans que je sache pourquoi, parfois sous forme de petites rengaines, lointaines et amicales, parfois sous la forme d'imagnes fugitives mais resplendissantes. Il peut y avoir des souvenirs de peintures, ou de représentations dramatiques, tout ce qui m'a un jour traversée et étonnée. Dans ces moments de loisirs, et au terme d'une vie, on se rend très bien compte que ces souvenirs nous reviennent d'eux-mêmes, du fon de l'oublie. Peut-être nous reviennent-ils faussés, modifiés par l'imagination, et dans un grand désordre. Mais ce désordre même possède un charme particulier - comme si le temps soudain cessait de séparer les choses en catégories distinctes et vous les donnait, pour une fois, toutes ensemble. Cela s'appelle sans doute rêver. Mais il ne me déplaît pas qu'après toutes ces petites enquêtes reflétant ma vie professionnelle, avec ce désir qui fut mien de communiquer des connaissances, de les rendre précises, de les rendre suggestives et d'aider les autres à gagner cette clarté d'esprit qui m'a toujours paru si précieuse, je rencontre enfin, au terme du voyage, la rêverie.

[...]

Il est sans doute quelque peu étrange qu'une personne qui n'y voit plus se plaise à des considérations sur ce qui nous permet d'apprendre à voir. Mais ce n'est pas si absurde qu'il y paraît. Depuis que je n'y vois plus, je découvre encore chaque jour les beautés du monde, ses étrangetés, ses laideurs, sa présence - parce que la littérature ne cesse de me les apporter.

 

> A consulter également : http://www.magazine-litteraire.com/content/rss/article?id=18057

 

Se procurer l'ouvrage :

Le Trésor des savoirs oubliés

Jacqueline de Romilly

1998

De Fallois

220 pages

http://www.amazon.fr/tresor-savoirs-oublies-ROMILLY-JACQUELINE/dp/B003UAJPFS/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1350568331&sr=1-2

 

En poche : http://www.amazon.fr/tr%C3%A9sor-savoirs-oubli%C3%A9s-J-R...