Prière de Charles Péguy #4

 

Crédits photographiques Jana Hobeika

 

 

La mort n'est rien.

Je suis seulement passé dans la pièce à coté . Je suis moi, vous êtes vous .

Ce que nous étions les uns pour les autres, nous le sommes tooujours.

Donnez-moi le nom que vous m'avez toujours donné.

Parlez moi comme vous l'avez toujors fait.

N'employez pas un ton différent, ne prenez pas un air triste et solennel.

Priez, souriez, pensez à moi, priez pour moi.

Que nom nom soit prononcé, comme il l'a toujours été, sans emphase d'aucune sorte, sans une trace d'ombre.

La vie signifie tout ce qu'elle a toujours signifié. Elle est ce qu'elle a toujours été. Le fil n'est pas coupé.

Pourquoi serais-je hors de vous simplement parceque je suis hors de vue?

Je vous attends, je ne suis pas loin, juste de l'autre côté du chemin.

Vous voyez tout est bien.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

Prière de Charles Péguy #3

 

Eglise Saint-Sulpice
Crédits photographiques Jana Hobeika

 

À celle qui intercède. 
La seule qui puisse parler avec l’autorité d’une mère. 

À celle qui est infiniment riche. 
Parce qu’aussi elle est infiniment pauvre. 

À celle qui est infiniment haute. 
Parce qu’aussi elle est infiniment descendante. 

À celle qui est infiniment grande. 
Parce qu’aussi elle est infiniment petite. 
Infiniment humble. 
Une jeune mère. 

À celle qui est infiniment jeune. 
Parce qu’aussi elle est infiniment mère. 

À celle qui est infiniment joyeuse. 
Parce qu’aussi elle est infiniment douloureuse. 

À celle qui est toute Grandeur et toute Foi. 
Parce qu’aussi elle est toute Charité. 

À celle qui est toute Foi et toute Charité. 
Parce qu’aussi elle est toute espérance. 

À celle qui est infiniment au-dessus de nous. 
Parce qu’aussi elle est infiniment parmi nous. 

À celle qui est avec nous. 
Parce que le Seigneur est avec elle. 

À celle qui intercède. Parce qu’elle est bénie entre toutes les femmes. 
Et que Jésus, le fruit de son ventre, est béni.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

L'Avent

 

Sélection par Marc Kandalaft

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Crédits photographiques Marc Kandalaft
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Après retouche informatique de la lumière et des contrastes par Jana Hobeika

 

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Crédits photographiques William Eggleston
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Prière de Charles Péguy #2

 

Notre Dame de Grâce de Passy
Crédits photographiques Jana Hobeika

 

A celle qui est infiniment jeune, Parce qu'aussi elle est infiniment mère.
A celle qui est infiniment droite, Parce qu'aussi elle est infiniment penchée.
A celle qui est la plus imposante. Parce qu'aussi elle est la plus maternelle.
A celle qui est infiniment éternelle. Parce qu'aussi elle est infiniment temporelle.
A celle qui est infiniment au-dessus de nous. Parce qu'elle est infiniment parmi nous.
A celle qui est la mère et la reine des anges. Parce qu'elle est aussi la mère et la reine des hommes.
A celle qui est infiniment joyeuse, Parce qu'aussi elle est infiniment douloureuse.
Septante et sept fois septante douloureuse.
A celle qui est infiniment touchante, Parce qu'aussi elle est infiniment touchée.
A celle qui est toute Grandeur et toute Foi, Parce qu'aussi elle est toute Charité.
A celle qui est toute Foi et toute Charité, Parce qu'aussi elle est toute Espérance.
A celle qui est Marie. Parce qu'elle est pleine de grâce.
A celle qui est pleine de grâce. Parce qu'elle est avec nous.
A celle qui est avec nous. Parce que le Seigneur est avec elle.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

Prière de Charles Péguy #1

 

 

Notre Dame de Grâce de Passy
Crédits photographiques Jana Hobeika

 

Il y a des jours où les patrons et les saints ne suffisent pas. Alors il faut prendre son courage à deux mains. Et s'adresser directement à celle qui est au-dessus de tout. Être hardi. Une fois.
S'adresser hardiment à celle qui est infiniment belle, Parce qu'aussi elle est infiniment bonne.
A celle qui intercède. La seule qui puisse parler de l'autorité d'une mère.
S'adresser hardiment à celle qui est infiniment pure, Parce qu'aussi elle est infiniment douce ...
A celle qui est infiniment noble. Parce qu'aussi elle est infiniment courtoise. Infiniment accueillante.
Accueillante comme le prêtre qui au seuil de l'église va au-devant du nouveau-né jusqu'au seuil.
Au jour de son baptême. Pour l'introduire dans la maison de Dieu.
A celle qui est infiniment riche, Parce qu'aussi elle est infiniment pauvre.
A celle qui est infiniment haute, Parce qu'aussi elle est infiniment descendante.
A celle qui est infiniment grande, Parce qu'aussi elle est infiniment petite.
Infiniment humble. Une jeune mère.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

Il passa un vêtement, et il se jeta à l'eau - Jn 21

 

Eglise Saint-François, Lausanne, Suisse
Crédits photographiques Jana Hobeika 

 

5ème dimanche de Pâques, semaine du 28 avril au 4 mai 2013 :

"Il passa un vêtement, et il se jeta à l'eau" (Jn 21), Père Luc de Bellescize, paroisse Notre-Dame de Grâce de Passy

 

> http://www.ndgrace-passy.com/editoriaux/edito130428.htm 

 

     Pierre met son vêtement car il était nu, et il se jette à l'eau. C'est un geste très étrange, car nous ferions plutôt l'inverse. On retire généralement son vêtement avant de se jeter à l'eau. Pierre est nu, car il avait dit : "Je te suivrai et en prison et à la mort" (Lc 22, 33), mais face au regard de la servante auprès du feu il avait renié trois fois. Ainsi l'homme trop sûr de lui-même s'est-il retrouvé mis à nu, face à lui-même. Ici Pierre est à nouveau revêtu du Christ, et il se jette à l'eau comme pour un nouveau baptême. Vous tous qui avez été baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ, dit l'apôtre Paul (Ga 3, 27). Car l'homme, même vieux, peut toujours renaître ; même écrasé de péché, il peut retrouver son âme d'enfant. Pierre, m'aimes-tu ? Ces trois questions guérissent Pierre de sa triple trahison et font de lui un roc revenu de sa faiblesse.

     L'Eglise n'a pas besoin de purs et d'incorruptibles, elle a besoin de pasteurs revenus de leur faiblesse, relevés de leurs péchés, capables de miséricorde, car ils l'ont d'abord accueillie pour eux-mêmes. Elle a besoin aussi d'hommes libres, prêts à aller jusqu'à la mort parce que l'honneur les pousse au respect inconditionnel d'eux-mêmes et de leur Maître et Seigneur. Notre monde, notre pays, a grand besoin d'hommes libres. Certains demandent la liberté de conscience. Mais la liberté se prend, elle ne se demande pas. Le jour où dans un pays les citoyens, ou leurs représentants, demandent à être libres, le despotisme est aux portes. Être libre, quitte à perdre son poste, quitte à perdre son influence, quitte à perdre sa tête, comme saint Thomas More, chancelier du roi, patron des hommes politiques, qui refusa de suivre Henri VIII en son mariage arrangé. Il vaut mieux finir la tête en moins que de trahir sa propre vie.

   Que le Seigneur nous donne cette grâce de ne jamais piétiner notre honneur. Il est "privilège des fillettes de quinze ans", comme le dit la chanson, mais il est aussi la force de Pierre, du vieillard revenu de sa trahison, qui se laissera conduire à la mort parce qu'il n'a pas voulu renier le Prince de la vie. "Un autre te mettra ta ceinture, et te mènera là où tu n'aurais jamais voulu aller". C'est dans le martyre que Pierre répond enfin à la question : M'aimes tu ?, car il se donne tout entier à Celui qui s'est donné à lui tout entier.

 

Psaume 89 - Raphaël

 

La Vierge à la rose - Raphaël
> http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Vierge_%C3%A0_la_rose_%28...

 

Tu fais retourner l'homme à la poussière ;
Tu as dit : "Retournez, fils d'Adam !"

A tes yeux, mille ans sont comme hier,
C'est un jour qui s'en va, une heure dans la nuit.

Tu les as balayés : ce n'est qu'un songe ;
Dès le matin, c'est une herbe changeante :

Elle fleurit le matin, elle change ;
Le soir, elle est fanée, desséchée.

Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :
Que nos coeurs pénètrent la sagesse.

Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?
Ravise-toi par égard pour tes visiteurs.

Rassasie-nous de ton amour au matin,
Que nous passions nos jours dans la joie et les chants.

Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu.
Consolide pour nous l'ouvrage de nos mains.