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samedi, 13 avril 2013

Messe en si - VI - Bach

Bach, messe en si

 

 

Saint Sulpice Karim 2.jpg
Eglise Saint-Sulpice
Crédits photographiques Karim Hobeika

 

 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&...

 

 

maxence caron, via romana, bach, messe en si, pensée, catholiqueSe procurer l'ouvrage :

La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach

Maxence Caron

2010

Via Romana

273 pages

http://www.amazon.fr/La-pens%C3%A9e-catholique-Jean-S%C3%A9bastien-Bach/dp/291672768X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1365408144&sr=8-1&keywords=caron+bach+messe

 

 

vendredi, 12 avril 2013

Messe en si - V - Bach

Bach, messe en si

 

Donnez à vos oreilles d'entendre et d'écouter
"la grâce de l'Amour s'écoulant du Coeur de Dieu",

*

la grâce
de l'Amour
s'écoulant
du Coeur de Dieu

*

en particulier à partir de la deuxième moitié de la huitième minute = 8'33''
jusques à la fin de cet extrait. 

 

notre dame de paris, hermann schurig, bach, maxence caron
Notre Dame de Paris
Crédits photographiques Hermann Schurig

  

 


http://www.youtube.com/watch?v=XquwyMNjysI&feature=pl...

 

 

Extrait de La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach, Maxence Caron, 2010, Via Romana :

 

[...] La Croix. Cette numération à 4/4 montre Dieu qui, en la Personne du Fils, et dans la mission divine de la Deuxième Personne trinitaire, se fait disponibilité pour l'humanité entière : le Christ est déposé sur la Croix, il y est disposé bras ouverts pour le pardon des péchés et l'accueil de l'univers humain au sein du Coeur de Dieu ; le Fils de l'homme est élevé en Croix, dit l'Evangile, pour que toutes les nations viennent à lui, des quatre coins d'un monde ressentant la grâce de l'Amour s'écoulant du Coeur de Dieu ; c'est la vertu universellement rédemptrice des quatre points de la Croix. Le Christ est le nouvel Adam, et les quatre lettres qui composent le nom d'"Adam" sont les quatre premières lettres c'est-à-dire les initiales des quatre mots grecs désignant les quatre points cardinaux : Adam représentait l'humanité entière répandue dans le monde, le nouvel Adam est étendu sur le bois d'une Croix d'où de son Sang Sacré il inonde le monde afin de le faire renaître à l'Eternité dont il doit vivre. [...] 

 

 

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La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach

Maxence Caron

2010

Via Romana

273 pages

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jeudi, 11 avril 2013

Messe en si - IV - Bach

jean-sébastien bach, messe, maxence caron

 

 

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Notre Dame de Paris
Crédits photographiques Hermann Schurig

 

 


http://www.youtube.com/watch?v=tBEnw56qDYo&feature=pl...

 

 

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La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach

Maxence Caron

2010

Via Romana

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mercredi, 10 avril 2013

Messe en si - III - Bach

Jean-Sébastien, Bach, messe en si, catholique, pensée

 

 

 

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Notre Dame de Paris
Crédits photographiques Hermann Schurig

 

 


http://www.youtube.com/watch?v=DxUjrCkZp0E&feature=pl...

 

 

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La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach

Maxence Caron

2010

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mardi, 09 avril 2013

Messe en si - II - Bach

Jean-Sébastien, Bach, messe en si, catholique, pensée

 

"L'homme ne peut de lui-même s'élever à Dieu,
c'est Dieu qui vient donner à l'homme la possibilité de Le penser.
L'idée de Dieu est une idée divine en l'homme.

 

notre dame, paris, maxence caron, bach
Notre Dame de Paris
Crédits photographiques Hermann Schurig

 

Le Kyrie (suite),
le Gloria
 


http://www.youtube.com/watch?v=yzmBk_JjGmk

 

 

Extrait de La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach, Maxence Caron, 2010, Via Romana :

[...]

C'est ainsi que, dès les premières notes de l'oeuvre, dès le Kyrie, la communication de l'humanité et de la divinité se manifeste [...] sous la forme d'un appel à la Miséricorde au sein duquel sont incluses la connaissance par l'homme de sa misère et la science innée, pour que cette connaissance soit possible, de l'incomparable et infinie grandeur de Dieu qui la lui révèle. A cette double connaissance involvée s'ajoute la conscience qu'une infinité qui se donne ainsi à connaître le fait évidemment par sa propre initiative et agit par médiation, tendant un pont amoureux entre l'humanité et elle.

L'homme ne peut de lui-même s'élever à Dieu, c'est Dieu qui vient donner à l'homme la possibilité de Le penser. L'idée de Dieu est une idée divine en l'homme.

Affirmer que l'idée de Dieu est le phantasme d'un homme qui, ressentant sa propre imperfection, fabrique un être parfait dont il inventerait pouvoir se rapprocher un jour et ultimement sous l'impulsion divine, affirmer que l'idée de Dieu est le résultat de ce phantasme c'est oublier que l'idée d'imperfection que l'homme obtient immédiatement de soi-même n'est phénoménologiquement possible que si l'idée de perfection la précède de toute éternité - idée de perfection qui précède toutes nos pensées et que nous ne choisissons pas, idée de perfection à l'aune de laquelle nous mesurons tous nos jugements de bonheur et en fonction de l'image (déformée ou droite) de laquelle nous choisissons les actes dont les coutures parsèment la tunique de notre existence.

L'idée de Dieu nous vient de Dieu même, et l'acte par lequel Dieu franchit sa propre perfection, sa propre béatitude, pour venir à la rencontre de l'humanité, atteste l'amour du Seigneur pour sa créature. Lorsque retentit l'appel "Kyrie eleison !, Seigneur, aie pitié", se trouve déjà impliquée l'oeuvre de la médiation divine qui donne à l'homme de prononcer cette prière en sachant qu'il s'adresse à un Seigneur de Miséricorde, à un Dieu d'Amour.

[...] 

 

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La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach

Maxence Caron

2010

Via Romana

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lundi, 08 avril 2013

Messe en si - I - Bach

Jean-Sébastien, Bach, messe en si, catholique, pensée

 

  

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Notre Dame de Paris
Crédits photographiques Hermann Schurig

 

Le Kyrie


http://www.youtube.com/watch?v=-vxxHsUjSP8

 

 

Extrait de "Le philosophe musicien", Anne Brassié
http://maxencecaron.fr/2010/06/le-philosophe-musicien/

[...] 

Ceux qui aiment Bach approfondiront cette admiration et ceux qui croyaient ne pas l’aimer en le traitant de machine à coudre ou d’esprit trop mathématique réaliseront combien Bach peut être charnel et mélodieux. Il fut d’ailleurs très attaqué par les fidèles luthériens pour son excès de faste et son excès de sensibilité qui, selon eux, ne convenaient pas à un temple. Ils liront de belles pages sur l’esthétique catholique qui n’est pas une esthétique de sécheresse. Quand on chante ad majorem Dei gloriam on ne compte pas ses notes avec petitesse. Ils comprendront pourquoi les chœurs se succèdent : ce sont les chœurs des anges et ceux des hommes. Ils comprendront pourquoi certaines notes sont si longues. "Bach aimait dire qu’il exigeait de ses chanteurs, par l’enchaînement de telles arias, que ces derniers prissent une respiration si profonde que leurs poumons fussent ainsi tout emplis de Dieu avant que de Le prononcer et Le louer… Le souffle au service de Celui qui le donne est en soi, dans sa forme même, une prière de louange envers celui qui rend possible que nous puissions avoir un souffle pour le louer". 

 

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La pensée catholique de Jean-Sébastien Bach

Maxence Caron

2010

Via Romana

273 pages

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L'Annonciation - El Greco, Fra Filippo Lippi, Rubens, Titien

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L'Annonciation, El Greco

 

 

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Annonciation, Fra Filippo Lippi

 

 

 

peter-paul-rubens-l-annonciation-(1628).jpg
L'Annonciation, Rubens

 

 

 

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L'Annonciation, Titien