Prière de Charles Péguy #4

 

Crédits photographiques Jana Hobeika

 

 

La mort n'est rien.

Je suis seulement passé dans la pièce à coté . Je suis moi, vous êtes vous .

Ce que nous étions les uns pour les autres, nous le sommes tooujours.

Donnez-moi le nom que vous m'avez toujours donné.

Parlez moi comme vous l'avez toujors fait.

N'employez pas un ton différent, ne prenez pas un air triste et solennel.

Priez, souriez, pensez à moi, priez pour moi.

Que nom nom soit prononcé, comme il l'a toujours été, sans emphase d'aucune sorte, sans une trace d'ombre.

La vie signifie tout ce qu'elle a toujours signifié. Elle est ce qu'elle a toujours été. Le fil n'est pas coupé.

Pourquoi serais-je hors de vous simplement parceque je suis hors de vue?

Je vous attends, je ne suis pas loin, juste de l'autre côté du chemin.

Vous voyez tout est bien.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

Prière de Charles Péguy #3

 

Eglise Saint-Sulpice
Crédits photographiques Jana Hobeika

 

À celle qui intercède. 
La seule qui puisse parler avec l’autorité d’une mère. 

À celle qui est infiniment riche. 
Parce qu’aussi elle est infiniment pauvre. 

À celle qui est infiniment haute. 
Parce qu’aussi elle est infiniment descendante. 

À celle qui est infiniment grande. 
Parce qu’aussi elle est infiniment petite. 
Infiniment humble. 
Une jeune mère. 

À celle qui est infiniment jeune. 
Parce qu’aussi elle est infiniment mère. 

À celle qui est infiniment joyeuse. 
Parce qu’aussi elle est infiniment douloureuse. 

À celle qui est toute Grandeur et toute Foi. 
Parce qu’aussi elle est toute Charité. 

À celle qui est toute Foi et toute Charité. 
Parce qu’aussi elle est toute espérance. 

À celle qui est infiniment au-dessus de nous. 
Parce qu’aussi elle est infiniment parmi nous. 

À celle qui est avec nous. 
Parce que le Seigneur est avec elle. 

À celle qui intercède. Parce qu’elle est bénie entre toutes les femmes. 
Et que Jésus, le fruit de son ventre, est béni.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

Prière de Charles Péguy #2

 

Notre Dame de Grâce de Passy
Crédits photographiques Jana Hobeika

 

A celle qui est infiniment jeune, Parce qu'aussi elle est infiniment mère.
A celle qui est infiniment droite, Parce qu'aussi elle est infiniment penchée.
A celle qui est la plus imposante. Parce qu'aussi elle est la plus maternelle.
A celle qui est infiniment éternelle. Parce qu'aussi elle est infiniment temporelle.
A celle qui est infiniment au-dessus de nous. Parce qu'elle est infiniment parmi nous.
A celle qui est la mère et la reine des anges. Parce qu'elle est aussi la mère et la reine des hommes.
A celle qui est infiniment joyeuse, Parce qu'aussi elle est infiniment douloureuse.
Septante et sept fois septante douloureuse.
A celle qui est infiniment touchante, Parce qu'aussi elle est infiniment touchée.
A celle qui est toute Grandeur et toute Foi, Parce qu'aussi elle est toute Charité.
A celle qui est toute Foi et toute Charité, Parce qu'aussi elle est toute Espérance.
A celle qui est Marie. Parce qu'elle est pleine de grâce.
A celle qui est pleine de grâce. Parce qu'elle est avec nous.
A celle qui est avec nous. Parce que le Seigneur est avec elle.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

Prière de Charles Péguy #1

 

 

Notre Dame de Grâce de Passy
Crédits photographiques Jana Hobeika

 

Il y a des jours où les patrons et les saints ne suffisent pas. Alors il faut prendre son courage à deux mains. Et s'adresser directement à celle qui est au-dessus de tout. Être hardi. Une fois.
S'adresser hardiment à celle qui est infiniment belle, Parce qu'aussi elle est infiniment bonne.
A celle qui intercède. La seule qui puisse parler de l'autorité d'une mère.
S'adresser hardiment à celle qui est infiniment pure, Parce qu'aussi elle est infiniment douce ...
A celle qui est infiniment noble. Parce qu'aussi elle est infiniment courtoise. Infiniment accueillante.
Accueillante comme le prêtre qui au seuil de l'église va au-devant du nouveau-né jusqu'au seuil.
Au jour de son baptême. Pour l'introduire dans la maison de Dieu.
A celle qui est infiniment riche, Parce qu'aussi elle est infiniment pauvre.
A celle qui est infiniment haute, Parce qu'aussi elle est infiniment descendante.
A celle qui est infiniment grande, Parce qu'aussi elle est infiniment petite.
Infiniment humble. Une jeune mère.

 

Charles Péguy (1873-1914)

 

 

L'Assomption de la Vierge Marie - Poussin, Le Brun, Rubens, El Greco, Titien, Fra Angelico, Bocelli, De Champaigne

 L'Assomption de la Vierge Marie en toiles de maîtres

  

Poussin

 

  
Murillo                                                                                Philippe de Champaigne

 

 
Ricci                                                                                      Albrech Bouts

 

Le Brun

 

Source : http://preprod.meltem-int.com/marie/blog/?tag=assomption&...

La fête de l’Assomption célèbre tout à la fois la mort, la résurrection glorieuse, l’entrée au ciel et le couronnement de la bienheureuse Vierge Marie. On dit assomption (d’un mot latin qui signifie enlever) et non ascension (monter) pour marquer que Marie fut enlevée au ciel, en corps et en âme, en vertu d’un privilège particulier. Cette fête fut célébrée à partir du Concile d’Éphèse (431) qui avait proclamé Marie Mère de Dieu. Fixée au 15 août, au commencement du VIe siècle, elle s’enrichit d’une vigile dès le début du VIIIe siècle. [...] Si Marie est aujourd’hui honorée d’une façon toute particulière, c’est parce qu’elle a accepté d’être la Mère du Sauveur. L’humble fille de Nazareth à qui l’ange Gabriel a annoncé qu’elle serait la mère du Christ a répondu "Oui". Marie a accueilli dans sa chair, celui qui est l’origine de toute vie. Les Évangiles sont d’une discrétion étonnante sur Marie. Il faut beaucoup d’attention pour apercevoir sa figure, car le cœur du message des Évangiles, c’est la Révélation d’un Dieu Père par son Fils Jésus. Si les Évangiles ne s’attardent pas sur Marie, celle-ci n’en est pas moins présente auprès de son Fils, comme à Cana ou bien encore au pied de la Croix. Marie est "la servante du Seigneur" comme le dit le Magnificat. Marie accompagne la vie de Jésus car elle est à sa manière une disciple. Une femme qui a su écouter la Parole de Vie et se mettre à son service. [...]

Marie est désignée comme la première des croyantes parce qu’elle a cru en la venue du Christ. La fête de l’Assomption est issue de cette "logique" de foi. Si Marie est la première de ceux qui ont placé leur foi en Jésus, il est naturel qu’en elle soit manifestée avant tout autre ce en quoi elle a vraiment cru. Or, la Résurrection de la chair fait partie de sa foi. L’Assomption est la célébration de l’accueil en Marie de la vie éternelle jusque dans sa chair.

Marie est une femme d’Israël. Elle a vécu sa condition humaine pleinement mais sans le péché. La solidarité avec l’humanité est cependant totale. Sa vie de jeune fille, sa vie de mère, a été marquée par les joies, les souffrances, les peines et aussi par la mort. Marie n’a pas échappé à la mort. Comme son Fils elle a assumé l’ensemble de la condition humaine. Mais, sa vie a été remplie par la présence de l’Esprit de Dieu. Marie après sa mort- nos frères chrétiens d’Orient appellent cette fête du nom de Dormition- a été enlevée à la vie terrestre pour entrer d’emblée dans la vie en Dieu. Voilà le mystère de la fête de l’Assomption. C’est un résumé du parcours du croyant. Si je place ma foi en Jésus ressuscité, je suis destiné corps et âme à vivre dans le sein de Dieu. Et Marie fut la première à vivre cela. [...]

 

  
Rubens

 

  
El Greco                                                                      Titien

 

Fra Angelico

 

Andrea Bocelli

 

 

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> Pour deux autres galeries de toiles de maîtres figurant l'Assomption :

http://imaginemdei.blogspot.fr/2011/08/assumpta-est-maria...

http://www.turnbacktogod.com/virgin-mary-assumption-pictu...

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http://2fish.co/fr/church/mary/the-assumption-of-mary/

Mort de la Vierge, Duccio di Buoninsegna

  
Ascension de la Vierge, Albrecht Bouts                            Corontion de la Vierge, Gentile Da Fabriano

  

Vierge sainte, Dieu t'a choisie - De Vinci

La Vierge aux rochers, Léonard de Vinci

 

 

Vierge Sainte, Dieu t'a choisie,

Depuis toute éternité,

Pour nous donner son Fils bien-aimé,

Pleine de grâce nous t'acclamons.

 

Ave ! Ave ! Ave Maria !

 

Par ta foi et par ton amour,

O Servante du Seigneur !

Tu participes à l'oeuvre de Dieu,

Pleine de grâce, nous te louons.

 

En donnant aux hommes, ton Fils,

Mère riche de bonté,

Tu fais la joie de ton Créateur,

Pleine de grâce, nous t'acclamons.

 

O Marie, Refuge très sûr

Pour les hommes, tes enfants,

Tu nous comprends et veilles sur nous,

Pleine de grâce nous te louons.

 

Tu demeures près de nos vies,

Nos misères et nos espoirs,

Pour que la joie remplisse nos cœurs :

Plein de grâce, nous t'acclamons.